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霈3分精神文明和物质文明并重,两手都要抓,两手都要硬!(博客所有内容乃个人原创,未经本人允许请勿转载。) |
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6/24/2009 网友转的新闻--湖北 7万人 抗暴一上MSN,就收到网友发来的链接,看了以后,心情沉重。萧条的经济如果长期延续下去,这样的报道只怕会越来越多。我不想说这7万人是正义之士,但是这7万人都是愤怒的人。在愤怒的情绪中,会淹没理性的声音。历史难道真的就是简单的重复吗?
1/4/2009 2009年展望 2009年,牛年,我的本命年。姐给我买了红内衣,红腰带,我也围上了久违的红围巾。全球的经济危机,主营业务收入下降,开始寻找突围。对最传统最原始的食品行业很感兴趣,民以食为天,再危机,也要吃。希望今年能有一个华丽丽的转身,在我的本命年,在经济危机中,用我属牛的金牛座的死性,顶出一个让我从容转身的空间来。
今天又学到了一个新词汇:循环电子商务。呵呵,感觉就是传销,给传统的销售方式套上这个新装,有擦边球的嫌疑。打擦边球需要智慧,我也要练练。 12/25/2008 摩西十诫 昨夜平安夜,接到商业伙伴的来电,伙伴以前是做房产行业的,于是聊起了现在的房价。据他北京的做房产的朋友说,最近北京的一环二环的房价下跌了30%,郊区下跌的就更多了,在50%左右。而他在上海的一个有上亿身家的一个靠房产起家的另外一个朋友预测,上海的房价会跌回2002年,也就是跌出三分之二。目前上海的房价下跌的幅度算是比较小的,但是有价无市。想起网上的一个晚两年买房,少奋斗十年的帖子,我们一起小人似的窃喜了一会。 圣诞节的早上,想起了摩西十诫。十诫第一条:我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外,你不可有别的神。想起N年前,和朋友看她从教会免费寄来的圣经,她对上帝的评价就是自私。她看旧约的时候,时常会有与众不同的见解,虽然嘴上和她反驳,心里却时常惊异于她的见解深刻。
没耐心看圣经,但听说过一些小故事。我对十诫第一条的解读带有我世俗的营销人的观点。我以为第一条告诉了我们信念重要。用现代比较流行的话来说,就是企业文化,就是有相同愿景的团队,基督教就是一个由耶和华为首的一个团队,不可有别的神就是信我,信我就是有了相同的愿景。
奶奶是基督徒,所以,爸爸从没有烧纸一说。没见过奶奶,只看过她的照片,一个很端庄的中年妇女。爸爸的只言片语留给我的印象她是一个很坚强,很干净的寡妇。没有感情,但是,现在却充满好奇,那是怎样的人生呢?与爸爸家的人联系的很少应该是源于妈妈。爸爸是他们家唯一一个脱离农村的人,在城乡强大的差别中,在我们没有更高尚的情怀的小市民的言行中,在贫穷造成的卑微,低下中,在不是很富裕的现实中,我们与爸爸的家人们越走越远。
外婆也是基督徒,在两次的脑血栓后,外婆半身不遂,即便如此,外婆每天早上也会跪在床上祷告。忽略婆媳的矛盾,外婆的晚年很幸福,她的子女很孝顺,还记得小的时候,每隔半个月一个月,妈妈总是大包小包的带着我们回娘家,对于我们,那也是个小小的节日,妈妈会在大包小包中,留下一点点给我们,呵呵,我始终都是一个贪吃的人。忘不了最后一次见到外婆的情景,暑假要结束了,我去和外婆道别,外婆拿出20元钱给我,那是她第一次给我钱,没好意思要,但是看到她浑浊的眼中含着的泪水,小小的我不知道为什么,却感受到了当时无法体会的伤感。回来后没多长时间,外婆就去世了。
第一次去教堂是好奇,大舅妈也是基督徒,她热心的带我去了一次老家的教堂,大部分都是老头老太,还有一部分农村妇女,牧师对圣经的解读世俗不堪,对基督教的感觉一落千丈。我的工友里也有几个基督徒,自私,势利,猥琐的一如常人。来到上海后,同事中有来自基督世家的,呵呵,全家都是基督徒,也同样没有感受到圣经博爱的影响力异于常人之处。但是同样因为好奇,和同事又去了一次长宁区的基督教堂,精英都留在了大都市,不管是在经济领域,教育领域还是宗教界,聆听了上海的牧师对圣经的解读后,启智的同时,再次感受到差别。以后陆续去过西藏路上的沐恩堂,徐家汇的圣依纳爵堂,陕西北路上的怀恩堂。这几个不是基督教堂,是天主教堂,沐恩堂和圣依纳爵堂的礼拜给我的感觉是吃大餐,很正式的场合,很正规,很隆重。怀恩堂小了很多,但是礼拜后的小聚会却让人感觉温暖,更让我觉得不可思议的事情是,在踏进怀恩堂的时候,就有一种落泪的感觉,冬天,我戴着渔夫帽,为了不让别人看到我的眼泪,我坚持没有脱帽,并且说说笑笑的极力掩饰。不敬就不敬,不礼貌就不礼貌,反正我也不是信徒。老F也是天主教徒,她曾带着我们去沐恩堂奉献了500元,因为她许下的愿望得到了实现,似乎是做的业绩达到了她的预期之类的愿望。一路上,她谆谆教导我们,应该加入教会,并举例之:某小保姆,因为加入教会,结识了老外,现在在老外的家里做保姆,而且有了好的学习机会等等。
和基督教相比,天主教的教堂阔气华丽的多。来自基督世家的同事自豪的告诉我,那是因为我们国家的基督教是自主的,而我们国家的天主教不是,所以天主教会有很多来自国外的教徒的奉献。呵呵,很有意思,基督教脱离自天主教,而我们国家的基督教再自主,那也是从国外的基督教传来,同一个上帝,相似的信仰,谁更正宗?谁最先进?到底是信仰本身重要?还是身份和形式重要?处于优势的得意,处于劣势的也自豪,信仰其实真的很重要,阿Q精神也很重要。宗教的经济来源主要是教徒的捐赠,但是叫法不同。佛教叫还愿,基督天主教称为奉献。从我这个营销人的角度去看,基督天主教的立意立刻提升了许多,一个是愿望得到满足去还愿,一个是高尚且纯洁的奉献。不管是佛教的轮回说还是基督天主教的赎罪说,殊途同归,核心都是向善。单从字眼对比,还愿&奉献;轮回&赎罪,佛教要老实的多,基督天主教更衣冠楚楚。
在我这个没宗教信仰的人看来,很多教徒是不合格的,如果让我来把关,应该要剔除十分之九。年轻的时候不明白,难道他们都是糊涂之人?从工厂封闭的环境出来后,逐渐自以为自己了解了原因。这世界上,大部分的事情都是从量变到质变。所以,你不合格没关系,先进来再说,门槛低到只要你信我就可以,甚至只要你嘴里说信就可以。进来的人越多,影响越大,话语权越多,进来的人越多,往复循环,一个事业就如此做了起来。如果从开始就严格按照标准来办,十有八九是夭折的命运。水至清则无鱼,人至察则无徒。所以,理想主义者是事业的源头,但是到后来,都不得不让位于政治家,野心家,权谋家。清高无用。理想主义容易落入教条主义的窠臼,让位于随机应变的现实主义是必然的了。
本想套用北岛的那句:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”来结束。可是我知道,我要表达的远远不是诗句本身的意思。我想要表达的是什么呢?我要表达的是什么不重要,重要的是你理解的意思。即便上帝,也没能统一他的信徒,不是吗?O(∩_∩)O哈哈~
12/22/2008 购物 通过网络买东西已经成了我的习惯,但是买衣服没有合适过。搬家的时候扔了些衣服,变天了,没衣服穿了,逼着自己去逛商场。直奔龙之梦,喜欢H&M的服饰,价廉物美,可惜没有合适的冬装。除了几个常见的服装品牌,我认识的很少。满300减150,3折,5折,6折专区,新品上架就是8折。原本只打算买个袄子,在买一件8折,2件7折,3件6折的诱惑下,又买了2件毛衣,打完6折是799元。试衣服的时候,发现自己又胖了许多,我的体重啊,总是在买衣服的时候让我苦恼一下,吃东西的时候就忘得一干二净。呵呵,我应该穿越时空,回到唐朝。 双钻 昨天,成功的冲双钻了。05年就在淘宝开张了,一直做黄页,3年的时间只做到了3星,08年误打误撞,半年冲了双钻,呵呵。对明年的食品的价格有膨胀的预期,不知道判断是否准确,如果人民币贬值,储备点可能会涨价的货物抵御通胀是正道,希望判断正确。 12/21/2008 杂碎 和往常一样,每天第一件事就是看上海热线新闻频道。今天的文字头版是:中国海军舰队26日赴索马里海域护航。图片的热点新闻是:徐家汇宜家家居被谎称有炸弹;北京某家乐福开业遭千人抢购。另外让我不安的新闻是:江苏部分地区现中小型企业倒闭。
和姐通了个电话,老家的情况目前变化不大,除了多了一些提早回家的出外务工人员,整体经济还没有太大的变化。我估计家里要等到明年第二季度会有显现。
前几天做了一个手抓大便的梦,恶心的在梦里就在那洗啊洗。心情很郁闷,不迷信,但还是搜索了一下周公解梦,居然是大吉,要发财了。呵呵,不知道会应在哪儿,为了这个,我也信一回。
阴天,心情不是很好。下午要去谈一个未卜的业务,还没开始的项目,就已经有了政治的东西在了,内心深处非常厌恶,但是大环境不好的情况下,由不得我任性。另外对事态的发展有点好奇,有点静观的心态。
忽然想起杜拉斯和西蒙波伏娃这两个同时代的女作家(据说她们之间互相鄙视),从照片上看,西蒙给人的感觉很好,从作品来看,西蒙是一个理想主义者,杜拉斯是一个现实主义者,她们都很诚实的面对自己的心灵,所以她们的作品深入人心。但是如果从朋友的角度来看,我只会选择西蒙,放弃杜拉斯。
强悍的物流 收到客户的信息,发过去的一箱90压缩干粮一桶里少了2包。发货的时候,是出厂的原包装,现在打包带没了,原来的黄色的封口胶带上覆盖了一层透明的胶带,不用问,一定是物流的环节出来问题。晕死,超强的物流啊。虽然错不全在我们(没有提醒客户提货的时候要验货),还是退了2包的费用给客户。明天要在淘宝上,把所有产品的提货环节做个详细的说明,然后和物流交涉。
在朋友的空间里看到这样一句话:在中国,没有值得尊敬的富豪,也没有值得同情的穷人。 我无语。 12/17/2008 发票发票12/13/2008 地铁一幕 某日,地铁3号线。不是高峰时间,车厢里不是很拥挤,我靠在门边,象往常一样,站着睡觉。请问,到四川北路在什么站下?一个大约50来岁的面色黝黑的中年男人走过来,看门上方的站名并向我询问。登山鞋,休闲裤,棉T恤,脖子上挂着摄像机,体格壮实,随意而有朝气的样子,典型的北方男人。告诉了他在东宝兴路下,然后饶有兴趣的看他,感觉象一个记者,或者喜欢户外运动的人。地铁停了下来,上来几个发小广告的小孩,从车厢的一头开始,也不询问,随意的把手里的广告名片抛向乘客,弹出去的广告飘落在车厢里,没人搭理这些小孩,大家见怪不怪了。我在心里可惜了这些广告,小孩的工资,广告的制作费用全浪费了。北方男人一把抓住了其中一个小男孩,指责他的行为破坏了车厢的环境,很认同,虽然我的第一反应不是这个。心里暗暗有点惭愧,缺少公众意识,对这些已经麻木了。看北方男人的眼光渐渐有了欣赏的意思。北方男人顿了顿,环顾了一下周围,然后询问小男孩是不是还上学?什么学校的?然后义正言辞的问小男孩,知不知道,这么做是违法的?我们国家是不允许雇佣童工的?我要去找你们校长,你的家长,还有雇佣你的老板.......男孩只是挣扎的笑着,并不说话。北方男人接着说,你不说,我也能查到,你信不信?眉目间些许自信得意的样子。车厢晃了晃,停了下来,北方男人的手一松,小男孩快速的逃脱出去,跑出车厢后,在外面冲北方男人做了个鬼脸,一脸快乐的样子。再看北方男人,眼里有了轻视的意思。男孩的穿着不好,一看就知道家境不好,不然也不会这么小小的年纪就出来打工,这个是社会的缺失。北方男人的话全有道理,但是,不应该对男孩说,该被责怪的不是这个小男孩。从说话的语气来看,是做官的。也许退了,也许没退,谁知道呢?没人告诉我们,我们也没有途径也没有这个意识去调查。只是我想,他这官做了,怕也是个糊涂的官吧。 12/11/2008 一道测试题 你开着一辆车。
在一个暴风雨的晚上。 你经过一个车站。 有三个人正在等公共汽车。 一个是快要死的老人,好可怜的。 一个是医生,他曾救过你的命,是大恩人,你做梦都想报答他。 有一个女人/男人,她/他是那种你做梦都想娶/嫁的人,也许错过就没有了。 但你的车只能坐一个人,你会如何选择那?请解释一下你的理由。 最难的是选择,看到的朋友说说自己的看法。过几天我会公布我认为最完美的答案。 12/3/2008 离我的目标更近一步没激情了,连丈夫的吻也要用手绢擦掉 “没激情了,连丈夫的吻也要用手绢擦掉”在朋友的空间看到一段这样的评论,让我这段一直郁闷的心情忽然开心起来,忍不住咯咯的在床上傻笑。这句话评论者注明是出自杨绛,多么入木三分而又春风和煦。一直很喜欢这个老太太,从看她的《洗澡》到《我们仨》,从看到她的照片开始(看到的第一张照片就是她年老的时候,以后也看过年轻时的照片,但她在我脑子里就只有年老的样子)。怨而不怒,哀而不伤,超然物外,这是我对杨绛的解读,也是我的远期修身养性之规划。O(∩_∩)O哈哈~
搜索杨绛的近况,出了本新书《走到人生边上》,很想一睹为快,却找不到可下载和在线阅读的地方,更郁闷的是点了一个所谓的下载居然是流氓软件,一下捆绑了3个软件让我装上,唉!和这些个高手相比,我的google Adsense的操作手法是多么的中规中矩。很多年不买书了,家里的藏书都移到了姐姐家里,网上居然找不到要看的书,看来只好买一本了。
外甥女可能要当兵了,一个县就一个名额,姐姐最近应该挺忙了。成行了,虽替她们高兴,却也担心与希望同在。谁知道她未来的战友们哪一个是天使,哪一个是魔鬼呢?更何况还有一个塞翁失马的寓言呢?
11/23/2008 逛天涯久了,我也818我的新闻热点2008年11月22日新闻一:据悉,自今年贵州省部署“打黑除恶”严打整治专项行动以来,各地公安机关在有关部门大力配合下,不断加大依法打击和长效机制的落实力度,取得了显著成效,打掉了一批为害严重、作恶一方的黑社会性质
犯罪组织。其中包括都匀市“平桥帮”、开阳县“花梨帮”、遵义县李庆建、兴义市王齐平在内的黑社会性质组织19个。破获各类刑事案件1012起、查获涉案成员1621人、抓获850人、逮捕633人,查封、冻结涉黑资金1433万元,缴获枪支18支,扣押车辆、管制刀具等一大批作案工具。依法查处包庇、纵容甚至直接参加黑社会性质犯罪组织的国家机关工作人员14名。此外,全省还打掉的恶势力团伙共200个,共破获各类刑事案件2339起,查获涉案人员1938人、抓获1452人、移送起诉980人,另扣押非法资产122.7万元,缴获枪支24支。(原文链接:http://news.online.sh.cn/news/gb/content/2008-11/22/content_2677554.htm)
2008年11月22日新闻二:据警方统计,从6月21日至9月3日,重庆市共破获各类案件32771起,摧毁恶势力团伙92个,移送涉黑案件4起,侦办涉黑案件10起,执行逮捕23601人,捣毁毒品犯罪集团28个,捉获成员89人。其中,仅9月份就破案11925起,打击处理7610人,创警方单月打击处理人数历史新高。(原文链接:http://news.online.sh.cn/news/gb/content/2008-11/23/content_2677992.htm)
我的点评:没啥好说的,看看官方的统计数据就知道了。也许我该考虑销售防身产品了。
2008年11月22日新闻三:发改委起草刺激国内消费方案拟大范围提高工资---“参与发改委刺激内需方案的人士说,正在起草的方案中将不会包括已经出台的措施。在4万亿的投资计划中,中央政府已经宣布出资1.18万亿,地方也将为争取到的项目筹资。而自10月份起,财政收入已出现负增长,在此情形下,一个疑问是,政府还有多少财力投入刺激消费的政策中?”........“建立对低收入阶层补贴的长效保障机制,划拨专项财政支出,在出现严重通货膨胀或经济社会发生重大波动时用于对低收入群体生活补贴。”(原文链接:http://news.online.sh.cn/news/gb/content/2008-11/23/content_2677971.htm)
我的点评:最近一段时间,物价有所下降,除却国际因素感觉是很多原本出口的东西内部消化造成。前阶段提高的最低工资标准已经开始叫停,新的劳动法从开始出台就疑义不断,发改委现在又开始大范围提高工资,希望不仅仅是公务人员的工资,如果是这样,我只能把它看做是政府部门对通货膨胀的预期。现在看似通货紧缩,但是在通货紧缩下,企业的大量倒闭,势必造成明天的物质短缺,造成新一轮的甚至更高的通货膨胀。 11/19/2008 寒冬时节,学着用google AdSense创收 最近开始感受到经济危机的到来,前段时间只是恐慌,没有切实的感受。这个月以来,主营业务量下降了很多,不论是每单的金额还是总体的数量。压缩饼干的销量很平稳,看了看同行的销量,我应该是比较好的了(谦虚一点,不说最好)。想在直销上尝试尝试,开始寻找好的产品。不敢跃进,也不贪心,一切求稳。网站的推广花了不少银子,看了那么多关于百度和GOOGLE的反面报道,想到银子花了出去没有收益,开始琢磨怎么让网站能自己收回成本,多点收益。业务不好,空闲时间多了起来,都说经济危机的时候是充电的好时光,于是开始学习网站建设方面的知识。很早就了解了google Adsense,但是因为不懂网站建设,一直没有搞过,现在终于有时间做起来了。已经看完Dreamweaver静态网站制作的教程,也在自己的网站上进行了修改和尝试,感觉挺好,自我感觉不错,很有成就感,而且在网站上添加了google Adsense代码。2天时间,今天去账户上看了看,已经有了1美元的收入。朋友的网站每天有上千人的流量,通过google Adsense过来的收入目前是每天4美元,我的网站每天的流量是100人左右,目前一天是0.5美元。还要想办法把网站的流量搞上去。呵呵,一个新的开始,继续努力,近期目标,每天收入3美元。 9/24/2008 <90军用压缩干粮>营销案例因为害怕粮荒,买了很多大米,但是大米的保质期很短。于是又储备了10箱90军用压缩饼干。知道的人都笑话我神经过敏,自己其实也有点不是很自信。于是把饼干挂在淘宝上销售。十几天过去,没有动静。空闲的时候,就开始琢磨,到哪去寻找哪些和我一样“神经过敏”的人呢?然后就想到了论坛,搜索关于粮荒的帖子,然后在帖子后面跟帖,关注粮荒帖子的人,大部分都是和我一样“神经过敏”的人。呵呵,这招用对了,很快电话来了,淘宝的货也开始动起来了。再然后,地震来了,更多的订单也随之而来。到目前为止,已经销售近200箱。真的是无心插柳柳成荫啊。没有花费一分营销的费用,这是我最感到自豪的地方。呵呵,销售就是看你有没有找对人。滚动储备了粮食,顺便赚了点小钱,算是一次投机,自我鼓励一下。 下面是我自己设计的海报,炫一下哈。
9/23/2008 飘 说《飘》有些人可能不知道,但是说到《乱世佳人》很多人都看过。不喜欢乱世佳人这个名称,缺少了飘的意蕴。飘的发行和影响很大,但是有些专家很是看不上,说不能定义为文学名著,只是好点的通俗文学。也许吧,这个是专家的工作,不是我这等人考虑的事情,虽然在我热衷当个文学青年的时候很是困惑(较真是年轻的特质,现在的我会这么说:你较真?那说明你很年轻,至少有年轻的心态;你不较真了?那说明你现在已经成熟,不再是愣头青了。哈哈,孰对孰错?)。
现在的我是一个现实主义者,积极的一面就是不虚伪。不管是不是名著,我都只有索取。消遣也好,对现实的指导也好,对照也好。我一直都是一个俗人,所以有关于“情”的情节都是我的最爱,这个是我索取偏多的地方。然后就是一些细节,一些片段,这些细节和片段在不同的时间跳入你的脑中,每发现一个以前没有发现现在却颇有感触的细节和片段,你都会发现自己的变化,我不说成长,因为会有很多偏见,不同的时间段下的偏见。大智慧的人有,我不是,我只是在通往大智慧的途中。
小说中,男女主人公被认为是相似的,但是,我却偏爱瑞特,女性中,我偏爱梅兰。很小的时候,在一本杂志上看过这么一段话:白脸,黄脸,黑脸的女人,都在寻找自己的瑞特。现在想来,写这段话的人极有可能也是这白脸,黄脸,黑脸中的一个。我是吗?好像是,又好象不是。我思索分析,最终发现我的喜欢是最传统的:男人强悍,女人温柔善良。一个叛逆不羁的男人,为了心爱的女儿有一个好的成长环境,拘起性子,向一贯不屑的人屈尊,这是我好感的起源。厌恶战争,却不逃避战争,看到了失败的结局,在战争中走私投机,却在战争结束之时投入战争,如果这是投机,也是我欣赏的投机。因为,这一切都是我选择的,而不是被选择的。这也恰恰是我不喜欢艾希里的原因,虽然他也看到了战争的结局。以前,一直为他们可惜,为了自尊,搞了那么多的麻烦,最终曲终人散。现在终于明吧,对于斯嘉丽这样的人,只能如此,否则只能是自取其辱。爱只能表达给珍惜之人,如梅兰。现在,让我回想斯嘉丽。虽然不是很喜欢她,但对她的勇气,我还是极为佩服,这个是人所共知的。除了这些,我印象比较深刻的是,在她的第二任丈夫为了她被杀,她似乎很痛苦和后悔。作者很快就毫不留情的指出,她后悔的不是丈夫的死,而是害怕上帝的惩罚。从这个时候起,我开始喜欢探究表象之下的本质。
有了想说的欲望,是因为在论坛上看到当今的经济危机雷同1929年甚或超过1929年的经济危机。1929年,那正是《飘》的时代背景。开始回忆,希望能从中发现一些可以借鉴的投机、生存方面的东西。历史不是简单的重复,但是历史会有局部或细节的雷同。
8/28/2008 签名趣事 QQ签名一:水性人生
问:水性人生?水性杨花?
QQ签名二:只爱陌生人
问:我就是陌生人,MM怎么爱呀?
QQ签名三:卡夫卡
问:卡夫卡?好像是外国人,你男朋友?傍老外很性福?
答:水性人生----上善若水。水善利万物而不争。夫唯不争,故无尤。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
答:只爱陌生人----伤害你的大都是你认识的人。关心一个人,爱一个人,都会让我们提高对他的要求,一直提高到一个他无法企及的高度,然后我们开始失望。对陌生人,我们没有要求,也无所谓失望;陌生人与我们无关,也伤害不了我们脆弱的心灵。
答:卡夫卡----一个我喜欢的作家。我们无法穿越时空相爱。 8/11/2008 相濡以沫不如相忘于江湖 第一次看到相濡以沫这个词,是在王安亿的《69届初中生》这个长篇里。喜欢王的这个长篇,稚嫩,却更多的真实。很多细节应该是取自王自身的体验。也在第一次看了相濡以沫这个词后,就喜欢上了这个词中生死与共的意蕴。朋友不喜欢,朋友更喜欢庄子的相忘于江湖。无数次争论,谁也说服不了谁。
时光荏苒,在百度上搜索了这个词的解释和典故后,忽然如醍醐灌顶。
相濡以沫
解释 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,两条鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,只为了保住生命。 出处 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不如相忘于江湖。” 故事 战国时期,庄子家贫经常吃了上顿没下顿,妻子叫他外出借粮食,他去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借,庄子说这是远水不解近渴就回家。妻子让他再去别的地方借,他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子,不如两忘而化其道 。 ” 妻子只好偷偷地流泪非桀也,领取休书后,不久,就嫁给阔佬,然后过上了幸福快乐的生活。 两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动,但是, 这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。 能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢? 对于人,对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。 “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。 我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。 只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。 我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。 现在,回头想想我们的过去。 那曾经以为锝相濡以沫是什么? 相濡以沫 又谈容易? 世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。 "泉涸,鱼双与予处于陆,相濡以沫,不如相忘于江湖” —— 《庄子.大宗师篇》 原文意为泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。 故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。 执子之手,与子偕老,也许在古人看来,相濡以沫才是感情的最高境界。时至今日,似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。相忘于江湖,一种浪漫的感觉。江湖中,一定有一段刻骨铭心的爱情,有一段令人辛酸的往事,有一种若即若离的惆怅。 真正的大爱,究竟是相濡以沫?还是相忘于江湖? 7/12/2008 胆大包天心细如发 陷入混乱状态,理不出头绪。闲逛于网络,看到一篇好文,记下。
做人,既要勇敢又要谨慎,既有品德又有智慧;处事,原则上要坚定不移,方法上要通权达变。面对危难,精神上要豁得出,智慧上要“对得起”;面对敌人,战略上要居高地藐视,战术上要深入地重视。 对于正义之架,既要勇于打又要擅于打,尽量不打无把握之仗,不作无谓的牺牲;既要不怕输又要想尽一切方法争取赢,输,也要让对方的代价付出最高、把己方的损失减到最低。 对于生死问题也当作如是观:勇于死勇于不死,既见义勇为敢于舍身又明哲智慧知几保身。对于儒家生死观,钱穆说得最好最透最正确: “人固准备着随时随地可死,以待此忽然死期之来临。但同时,人亦该准备着随时可以不死,以待此忽然死期之还未来临。-----上述两大义,正是儒家孔孟所以教人解脱此有我之身与有身之死之两大限之种种迷惘牵累之苦痛。若明白得此两义,将见人生如海阔天空,鸢飞鱼跃,活泼泼地,本身当前即是一圆满俱足,即是一无限自由,更何所谓苦痛,而亦何须更向别处去求真理寻快乐?更何待于期求无我与无生,归向上帝与天国?此是中国圣人孔孟,对人生不求解脱而自解脱之当下人人可以实证亲验之道义所在。”(《人生十论--如何解脱人生之苦痛》)。 理解了钱穆之言、掌握了儒家生死观的人超越了一切包括死亡,是获得了意志、道德绝对的自由的人。这样的人是无敌的,是世出世间任何势力都不可战胜的。 一直很欣赏一句话:胆大包天心细如发。胆大包天是勇敢、是品德,心细如发是谨慎、是智慧,两方面缺一不可。有德而无智,难免迂腐;有智而无德,流于奸诈。勇敢而不谨慎,变成蛮夫;谨慎而不勇敢,易成懦夫。或者说,大勇必谨慎,大谨必勇敢,大德必有智,大智必有德。 胆大与心细相辅相成,德与智相辅相成。德智到了高处就统而为一了。 人们每把勇敢当作鲁蛮、把谨慎当作怯懦,把道德视为迂腐,把智慧视为奸诈,就象孔子所感叹:“事君尽礼,人以为谄也。”严格按照礼的规定事奉君主,会受人讥讽,以为是向君主谄媚。小人认为君子都是伪的,邪人认为正人都是装的,此乃人情世态之常,无足怪。 但古今中外,以鲁蛮为勇敢、以怯懦当谨慎、以迂腐充道德、以奸诈冒智慧的人物,也确实多得很。所以在自己,是必须当心的。当心勇敢流于鲁蛮、谨慎流于怯懦、道德流于迂腐、智慧流于奸诈。自己必须对自己负责。谨以此自勉并与有志者共勉。 6/15/2008 人间仙境 端午节也开始放假了,一直不是很喜欢吃粽子,所以对端午节也没什么向往。呵呵,我比较贪吃。但从今年开始,端午节放假一天,和双休日连起来,一个小长假。于是趁着这个时间回老家看看,和以往一样,坐的夜车,第二天一早可以到家。早上4点多的时候,火车到了滁县,天也开始放亮,雾蒙蒙的一片。5点多,到了明光,还是一片雾蒙蒙。6点多到了蚌埠,依然雾气重重。空气中有呛人的气味,眼睛辣辣的。坐上出租,和司机聊上,才知道是烧麦茬的烟雾。
印象中,麦茬是很有用的东西,可以喂牛,可以烧锅,几乎每家农民门口都会有堆麦茬堆。90年代初我刚上班的时候,麦收的时候,还经常能看到拉着堆的高高麦茬的拖拉机。现在,居然都是一烧了之了。
到家后,和姐聊天,才知道此一时彼一时了,姐的几个农村的服务员都请假回家麦收。新时代的麦收都是用的大型收割机,麦茬留的高,也没人有时间,有心思去收拾麦茬,都是一烧了之,然后赶快耕种,好继续去城里打工。种一亩地一年也就收入个几百元,和打工赚的钱相比,真的算不上什么,虽然农民工的工资很低。收下的粮食很多都直接在地头就卖了,农民自己吃的粮食,也开始在市场上购买,不再是自给自足。
切实感受到农村的变化,人口流动和户籍的改革必将改变一个时代。但是,烧麦茬的新现象也随之而来,在家的两天多时间里,县城里一直烟雾缭绕,一派人间仙境的样子。 |
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